易经读书心得范本【五篇】

下面是小编为大家整理的易经读书心得范本合集,供大家参考。

《易经》一直以来被认为是中国文化的起源，是万经之首。它充满着神秘的色彩，许多人都对其充满了好奇心。下面小编给大家带来易经读书心得范文，希望大家喜欢!

《易经》，一个既熟悉又陌生的名词，熟悉到从小就有，陌生到对其一点也不了解，易经读书心得。现在突然发现一些最基本的存在于我们身边的事事物物都与《易经》相关，而现在科技的发达也归于《易经》，真的感觉很奇妙。

《易经》是中国最古老的文献之一，并被儒家尊为“五经”之首。上古三大奇书：《黄帝内经》、《易经》、《山海经》。《易》事实上是集合了古代的《连山》、《归藏》和《周易》，但《连山》和《归藏》已经失传。《易经》以一套符号系统来描述状态的变易，表现了中国古典文化的哲学和宇宙观。它的中心思想，是以阴阳两种元素的阴阳一元论去描述世间万物的变化。

广义的《易》包括《易经》和《易传》。《易经》分为《上经》三十卦，《下经》三十四卦。由于《易经》成书很早，大约在西周时期，文字含义随时代演变，《易经》的内容在春秋战国时便已不易读懂，因此春秋战国时代的人撰写了《十翼》，又称为《易传》，以解读《易经》。

普遍认为《易经》最初是占卜用的书，但它的影响遍及中国的哲学、宗教、医学、天文、算术、文学、音乐、艺术、军事和武术。自从十七世纪开始，《易经》亦被介绍到西方。

我们知道《易经》里面最主要的内容就是六十四卦的卦辞跟爻辞，所谓算命其实是《易经》将世间所有情况统一归纳到六十四卦中去，每一卦为一个情景，然后对号入座，将你对应到某一卦中，再去详细分析该卦的卦辞。这里先强调一下，六十四卦中除了谦卦之外，其他六十三卦都有阴阳两面，也就是无所谓好无所谓坏，因为物极必反，要根据你的实际情况去定。

先看一下六十四卦的由来，古云，太极生两仪(一阴一阳)，两仪生四象(少阳，老阳，少阴，老阴)，四象生八卦(天，风，火，泽，地，雷，水，山)，八卦再演绎成六十四卦，其实就相当于数学中的排列组合，分析每一个卦都应该将它分为上卦跟下卦两部分来看，例如乾卦，上下皆为天，为纯阳之卦，坤卦则为纯阴，但谦卦却是上卦为地，下卦为山，这就要发挥自己的主观能动性去想象一下为什么了，可以任意发挥，但是要能自圆其说，所以说为什么找不同的人算命算出来可能是不一样的，当然也有可能算命先生会根据你的表述来判别，然后强硬地塞入卦辞里面，以示这是古人说的，来增强说服力。很多卦其实都很有哲理，例如坤卦，未济卦，既济卦，咸卦，丰卦等等，这里就不再列举了。

一阴一阳，亦阳亦阴，阳中含有阴，阴中亦含有阳，看着自己的手就想到了阴阳说，有时想想也不无道理，阴不能缺少阳，而阳亦不能缺少阴存在，就像大拇指与四个手指一样，一奇一偶，一阳一阴，对生活的方方面面起到的作用非同小可，人生来其实就已经于已经相关。

从《易经》里，我也学会了顺其自然，顺势而为，顺应规律，一切不需要强求，也不必着急。该来的必然要来，该去的终究要去。比如生命，比如四季。斗转星移，周而复始，交替而已，变化而已，轮回而已，用一个字来总结，就是——易。

知“易”不易，知易行难。天空之下，大地之上，众生之间，我们每个人既自身渺小又汇入茫茫，既生命有限又思绪无涯，如何把“易”中的道理融入生命的过程，真是一个需要代代人研究并传承的课题啊。

今天春日融融。当春风轻轻吹拂着我的心，《易经》的真谛似乎就融化在我的胸怀里。眼望遥远的天边，在静静的冥想中，仿佛我已经化身为白云，飘在无界的天空。

易经读书心得范文2

易经，一个既熟悉又陌生的名词，熟悉到从小挺起，陌生到对其一点也不了解。现在，借着团校视频授课，有机会看了曾仕强的《易经的奥秘》，突然发现一些最基本的存在于我们身边的事事物物都与易经相关，而现在科技的发达也归于易经，真得感觉很惊讶。

一阴一阳，亦阳亦阴，阳中含有阴，阴中亦含有阳，看着自己的手就想到了他的阴阳说，有时想想也不无道理，阴不能缺少阳，而阳亦不能缺少阴存在，就像大拇指与四个手指一样，一奇一偶，一阳一阴，对生活的方方面面起到的作用非同小可，人生来其实就已经于已经相关。

听着他的阴阳说，感触很深，手指的活动也不自觉的多了起来，感觉到了手上的神经均与大脑相连，这让我想到了小时候父亲让我多活动手指，当初不明白，也不知道该怎么让我的手指活动起来，因此有空没空就帮妈妈做做家务。现在了解了，原来他是想让我的大脑发育起来。想着老一辈人都有这种思想，他们没有读过书，更何况读易经，却知道的比我们读书人还多，我们还得借着他人的讲解才能理会到，不知道是他们的经验还是祖父辈人的潜移默化。不过这确实管用，手指经常活动，发现自己灵活了很多。

看着曾仕强的讲解，听着他的解读，理解了很多小时候父辈人的教育，因此现在要多活动活动，特别是手指活动，虽然大脑已发育的差不多，但相信还是会有助于大脑灵活。

易经读书心得范文3

难得放一天假，照旧在书城中度过。

本来我的兴趣，比较侧重于小说和散文，偶尔也涉足诗词歌赋和杂文，最不愿意碰触到的是古文，感觉既深奥又乏味，所以每每略过，甚至唯恐避之不及。

但不可否认，中国的古文，大多是智者写下的奇书，在文字堆砌之间，往往埋藏着某些博大精深的奥秘，或涉及人生哲理，或涉及历史文化，或涉及宇宙万物等等。有意避之，只能说明自己知识层面和文化底蕴太浅，领悟不了这些历经千年考验又必将继续存在的智慧丛书。

譬如说，各种经卷和佛典，各个时期的史记，各方面的文学艺术作品等等，难以概括，一辈子也研究不完。说句题外话，曾经有过一段否定自己祖宗的历史和文化事件发生在华夏大地，这实在是不应该的——晦涩难懂的古文，其实凝聚了各个历史时期最具智慧又贤能的人的精神文明，堪称为各领域的艺术瑰宝，本质上有着异曲同工之妙，又都代表着不同类型的最高成就——诚然，也会有某些方面的陈词滥调，但效果也是因人而异，古板之人学后自然迂腐，精明之人学后自然通达。假如硬是要一概而论，统统否定古人留下的智慧，进而动摇民族文化的根基，只能彰显其不怀好意，历史也已经印证了这一点，最终还是要拨乱反正。同样的道理，也不能一概而论地以为能够留下来的都是好的东西，有的只是由于人的劣根性所吸引的糟粕，需要各人去甄辨，自己去领悟，当然，最好是遵从自己的兴趣爱好，方可在知识的海洋里畅游，“种瓜得瓜，种豆得豆”把时间用在哪方面，都将必有所收获。

说了那么多的综合性论述之后，回到主题上来。在半天的时间里，我本打算继续挑几本小说来读，并想在世界名著中选择能够影响和开导自己的书，但走在古典类型的书柜前却突然止步了，或许这也是冥冥之中注定的一种缘，我看着那些既有古言文体又有新人所注解的文本，慢慢消减了去翻阅小说的欲望，先是挑了本《金刚经》，再是《道德经》，最后是《易经》。就那样子站在书柜前，一站就是四个多小时，一本书放下，另一本书又拿起，时间就在翻阅和思索间不经意地过去了。

粗略一看，不难发现，单就这三本书来说，都是通天彻地的奇书，其内涵不是只言片语所能描述的，有多少感悟也只有在心中才能明了，但可以确定的是，三本书都达到了最高层面的东西，可以归纳于艺术了，共同点也是修身养性，即“心诚不起妄念”为第一要点。

佛与道的理念相通，我在发表东南早报《道可道，非常道》的文章中，已有论述，在此不再多言，用余下的篇幅来谈谈我所理解和领悟到的《易经》，需要强调的是，不可能全面，因为我没有那个能力和境界。

《易经》在开篇，就标注，学此书，需要心正不邪方可利用。其中内含就包括此书解了天地奥秘，是大智慧的书，不可用在不义之事上面。粗略读之，也确实。仓颉造字，让人通晓万物，其中的字固然各有其意，深藏天机，然而《易经》用其字，更是系统性地解了宇宙万物的奥秘，涉及了天地人的繁衍生息和兴衰交替。

阴阳五行，相生相克;太极八卦，前世今生。可以推演，不能改变，重在修行，应当：以善为根本，以道为理念，以德为行动，以信为前提。

纵观世界各地，每当发生某种灾难性事件，都是缺失了其中的某些因素所导致的结果。譬如，政府若无道，自然丧失了善，也无从谈德，言而无信导致公信力极差;由此，民众自然要遭殃。同样的理念，又譬如，民众若无道，便丧失了善，也无从谈德，言而无信导致横行无忌的只有谎言;由此，整个社会要遭殃。

再次回归到主题中。五行相生相克，代表世间万物，既能繁衍，又有天敌，才能世代交替，周而复始，无穷无尽。虽说此是天理循环，但是，人在触类旁通之时，学会避其害而用其利，自然是对自己有益的。当然，对于此种前瞻性的预言，不可不信，也不可全信，重在修行，有助于逢凶化吉，而若真是天命，则不可违。

说完五行说阴阳。阴阳代表雌雄，无雌或无雄，则不生;因此，两者需要平衡，延伸开来，天地万物，皆是这个道理。而所谓物极必反，除了说明循环往复不可阻挡之外，再有就是强调需要平衡。所以，举例而言，现在的华夏，男多女少，正是当初的重男轻女和计划生育相叠加的必然结果。正所谓，因果循环报应不爽，就是这样的意思。

而太极八卦，则用形式涵盖了这些内容，具体化，让后人可以在推演中知晓前世今生，来自何处，将去何方?

最后才是神学，表明在解析和洞察其中奥秘之时，头上三尺还有更高层次的神明在主导，不可为非作歹!

另外，我学了半天的占卜推算法，当然是不好在这里仔细说明的，权当是一种参考性质的娱乐吧!

易经读书心得范文4

《易经》分上下两经，上经以乾、坤两卦为其总纲领，为天地万物之父母，定天道，辩阴阳，明次序，分四时;下经以咸、恒两卦开篇，为人类万事生衍之基，定人伦，调阴阳，修身，齐家，安天下。《易经》64卦相连相扣，相依相辅，每卦有名、有象、有辞，有阴阳、有上下、有内外、有时序，有相邻相对之卦、有互成之卦、有相近之卦。咸卦为全卦31卦，为下经首卦，为人类生衍之本，为人伦纲常之基，为天下安定之道，故不能不明，不能不知。为此，我在此就其对咸卦理解之浅显道理与诸位分享，诚然诚惶诚恐，所言有误之处还望批评指正。

咸者，感也。所言不只男女感应，然在此我仅言男女。咸为山上有泽之象，阳刚处于阴柔之下，阳下就阴，柔上协刚，以孚天地氤氲之道。正如天下地上，天地交和，为泰卦，天上地下，天地相背为否卦，成语否极泰来即由此而来。此卦有物象寓人伦，即男下女上，男女相感相应相合。天地相合万物生，男女相合万事宁。山即艮，泽即兑。山上有泽，即兑上艮下，兑为悦，为说，艮为止，为定。下止上悦便不乖于情，不背于性。及男女交往过程中，女悦男止，止于性，悦于情;女动男定，动于感，定于礼，故而称为咸。饮食男女，人之大欲所存，死亡贫疾，人之大恶所存，皆性情也。情出于性，发于心，心所思乃性所生，心所止乃性复归安宁，性情乃一动一定之间而已。咸，为无心之感，即你情我愿，无心即无私心奸心，感为互感互通互应。此为男女相合之根由也，亦为咸之德——发乎情而止于礼也。

咸卦，乃男下求女之象，夫子据下经首卦——咸卦之意，将其《诗经·关雎》置其首篇，即为此意，“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”说男求女之亟。《诗经·摽有梅》篇中“摽有梅，顷筐塈之，求我庶士，迨其谓兮”言女求男之殷。所谓感，及同类相求，同声相应也。花之荣荣，鸟之啁啾，虫之唧唧，燕语呢喃，即各求其类，各求同声也。正如诗所云“嘤其鸣矣，求其友声。”

男女因相互吸引而交往，然如何交往，如何相处，易家在其咸卦中有详尽的描述，对其始终末都有详尽的交代。下面我将就我之理解与见解和大家一同分享，仅供参考。

首先，我想问诸位一个问题，在恋爱中，到底是不是一定得男求女呢?在如今，女求男之现象俯拾即是，然而咸卦卦象为山上有泽，山为阳，为男，泽为阴，为女，此寓意为阳下求阴，也可以说是男下求女，而且还是“下”求，此处之“下”我觉得可解释为放下面子、低下身子、隐起阳刚、显出温柔、献殷勤示好，那这样到底有没有道理，对于今天的男女交往有没有参考价值呢?我说两点：其一，男女天性相异，男天性阳刚、好动、感之速、情之切、欲之重，女天性阴柔、处静、感之慢、情之缓、欲之轻。故男求女，是天性，下求，是情之真切使然，正如“心有猛虎，细嗅蔷薇”所寓。其二，男求女，成之缓，缓则相感深，感深则情深，情深则亨顺，亨顺则宜，则久远;女求男，成之速，速则相感浅，浅则情少欲多，欲多则速成速离，故无果而有悔。此处有必要说明，我所言之男女并非仅指性别之男女，应当理解为具有男性特质的人和具有女性特质的人，有些男性天生阴柔处静，而有些女性天生阳刚好动，若如此，女求男亦不背于男女天性。故准确的回答应该是阳求阴也，即具有阳性特质的人求具有阴性特质的人。

易经读书心得范文5

从上小学一年级开始，妈妈就陪着我一起读经典，妈妈即使在怀和生弟弟的时候也从来没间断过，现在我们读完了《易经》、《孝经》、《大学》、《老子》、《孝经，国风》、《百家姓》《三字经》、《德育启蒙》、《千字文》、《论语》、《朱子治家格言》、《笠翁对韵》、《弟子规》、《中庸》、《成语接龙》、《黄帝内经，素问》、《黄帝内经灵枢》、《增广贤文》、《孙子兵法》、《少年儿童诗词启蒙》、《庄子》，现在我们正在读的经典：《诗经，小雅》、《孟子》、《文学启蒙》。

我妈妈更是把《易经》读了149遍，《老子》读了160遍，《孝经》100遍，《大学》100遍，《黄帝内经，素问》10遍，为我和弟弟做了好榜样。现在我也在挑战100遍，现已通读了七遍。

刚开始读经典时，我不明白妈妈为什么要让我们读经典，我很反感。

我曾经对妈妈说：“妈妈，我们班的孩子都不读经典，为什么偏偏让我读?”妈妈很淡定的说：“孩子，妈妈告诉你我们为什么要读经典，我们是要学圣贤，我们要做有智慧的人，特别是《易经》更是教我们如何做幸福的人，用变易的思维来面对我们的生活"虽然我对妈妈的这番话还是朦朦胧胧不太明白，但我也明白了妈妈的用心良苦，她希望我和弟弟更优秀，更出类拔萃。

坚持读了一段时间后，我是越来越喜欢上读经典了，特别是《易经》我读起她朗朗上口，美妙无比，我读完《易经》明白了：“天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。”的美妙诗句。

《易经》是“人更三圣，世历三古”，每古三千年，所以易经将近有九千年的历史;而这个“三圣”事实上远远不止三圣，最早写易经的人是伏羲氏，伏羲氏“仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文，与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。”伏羲氏死了以后呢?神农氏做;神农氏死了以后呢?黄帝作;黄帝死了以后尧帝接着作;尧帝死了以后舜帝接着作;舜帝死了以后大禹接着作;大禹死了以后周文王接着完成;周文王死了，他的儿子周公接着往下作，这个过程大家可以数一数，九位圣人，周公死了以后孔子接着往下作。我想易经应该是我的老老老老。老祖宗了吧!

读《易经》让我明白圣贤其实是内心强大的人; 达则兼济天下，穷则独善其身的人; 是无论身处顺境逆境，都能快乐幸福的人;是遇到什么困难，都有足够的智慧去应对的人; 是无论遇到多么大的委屈磨难，都能从最合适的角度去看待的人; 是无论到哪里，都能与人和谐相处的人;圣人，是无论做高官还是普通人，都能够幸福的人。

这也是妈妈让你们读经最大的心愿，愿你们今后可以做个幸福的人!幸福的人，是具备幸福力的人，幸福的人，是有教养的人，让他人感觉到舒服顺眼的人。

感恩我们祖宗给我们留下了如此好的经典，让我们有如此多的精神营养，我和妈妈还会继续将经典读下去，我要“为天地立命，为往圣继国学，为天下开太平，立君子品，做有德人”。

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