心理学有关读书心得500字8篇（完整文档）

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当赏读完一本名著后，相信大家一定领会了不少东西，是时候静下心来好好写写读书心得了。那么你真的会写读书心得吗?下面是小编收集整理的心理学有关的读书心得500字8篇，欢迎阅读与收藏。

看了这本书，第一个感受是纠正了我对一些心理学原理的认识。具体地讲，以前关于教学方面的心理学理论自己是知道一点的，但是看书之后发现，有些理论不是自己以前认识的那样，以前的认识是片面的，有些甚至是错误的。

比如关于“艾宾浩斯遗忘曲线”，我自己在写文章的时候好多次用到这个心理学原理。在看杂志上的文章之时，偶尔也能看到作者引用这个心理学原理。然而，殊不知，艾宾浩斯是利用无意义音节作为记忆材料来得出这个遗忘规律的。后来的研究证明，如果学习材料是有意义的概念和原理，一旦学生理解之后，就很难遗忘。这个时候，显然不能用艾宾浩斯的遗忘曲线来描绘概念和原理的学习与遗忘。这段论述对我的冲击是很大的。站在“心理学”面前，我感觉自己真得太渺小了。同时，这段论述也让我联想到了我们平时教学中要多多增加有意义的学习。对此，书中也有类似的论述，例如根据加涅对学习的分类，可知学习有言语信息、智慧技能、认知策略之分。在言语信息的一个亚类——符号学习中，因为符号学习属于机械学习，故学习者可以在无意义材料中人为地赋予某些意义，使机械学习易于记忆。这种改进记忆的方法被称为记忆术。那么我们可否作这样的推论，对于艾宾浩斯的无意义音节材料，如果记忆者采取记忆术来记忆，那么其遗忘规律就不在是“先快后慢”了。

再如，当前在讨论教学问题时，经常听到“以学生为中心”的说法。那么，到底什么才是以学生为中心的教学?一般的说法是“以学生为中心”就是尊重学生，跟着学生的思维走，等等。这些当然是对的，但显然是不具体的。当今建构主义学习观告诉我们，以学生为中心的教学指教学时应仔细考虑学生带到教学情境中的已有知识、技能、态度和信念。同时强调，以学生为中心的教学并不意味着教师放弃教学责任。在“规则学习的过程和条件”一节中更是明确指出：在课堂教学情境中，完全由学生独立发现规则的情况较少，更多的是在教师指导下的发现。这样的观点让我联想到，学生虽然是学习的主人，学习是学生自主建构知识的过程，但这个“过程”的发起者是教师，同时教师也是确保这个“过程”得以顺利通畅的关键因素。

类似地情况还有很多，比如我们常说地教师主导、学生主体、循序渐进等教学原则，一直以为这种教学论是具有一定科学依据的，然而事实是这些教学论就是哲学取向的教学论。科学取向的教学论在20世纪60年代才开始兴起。还有，如看了“学习心理”部分就会发现，机械学习在学习心理学中占据着重要地位，强化刺激这些手段具有正统的心理学意义。

看了这本书，第二个感受是让我看清了我们平时一些看似“不太好”的做法，其实具有重要的心理学原理。具体地说，在我们平时的教学中，有一些教学方法被“素质教育”或者“新课程”套着一些“帽子”，殊不知，在这些“帽子”下面，隐藏着重要的心理学原理。

比如桑代克根据迷箱实验，提出可以把学习看做是刺激与反应的联接，并在这个实验的基础上提出三大学习定律：准备律、练习律、效果律。这三个定律反应了学习动机、练习、强化和反馈在这类学习中的重要作用。并在此基础上进一步提出，学习的实质是条件反应形成和巩固的过程，其中影响学习的最重要的条件是动机和强化。虽然这些研究成果与当今建构主义心理学具有一定的差距，但也在一定程度上体现了学习的本质。据此我不得不联想到朱国荣老师在杭州的那堂《长方形面积》：课中，在学生已经发现“长乘宽”就是“每行几个乘几行”之后，朱老师安排了一系列的关于“每行几个，有几行”的强化练习。当时我觉得这个过程有点死板，或者说给予学生再次去体悟的成分少了一点，感觉“不太好”。但从今天学习心理学的角度来看待这个过程，才发现那是符合心理学规律的。

看了这本书，第三个感受是增加了我对教学与心理学关系的理解。具体地说，以前只知道该这么做，但为什么这么做，有没有什么理论依据，是不知道了，而在看书之后，我找到了教学与心理学的联接。

看了这本书，第四个感受是增加了我做好教学研究的信心。()具体地说，以前总认为教学研究是一件非常深奥的事情，是那些非常聪明的人才能有实力去完成的事情，但是现在，我想我也可以去尝试。

比如，国内外心理学家、学者通过长期的调查研究发现，教学效果同教师的智力水平并无显着的相关，教师的知识水平同学生的学习成绩也无显着相关。

再如，调查显示，不经过大量的课堂教学实践就成为专家教师几乎是不可能的，要成为专家教师，就必须积累丰富的教学经验。

我们都身在教学一线，正在进行着大量的教学实践，我们都有成为教学专家的可能性，因为我们具备这样的条件。

心理学有关的读书心得500字2

一、《学生管理心理学智慧》第二编分析了教师管理的七种武器，简单回顾一下：

1、赞美。通过赞美，表达对她的认可，帮助他找回自尊心，提高自我认知。好人做好事，有自尊心的人自然知道自己做错了事自己会改正。

2、承诺。大转变往往从小要求开始的，让人承诺小要求，慢慢地，他自然会成长，甚至做到大要求。

3、活动。同4。

4、成功。活动和成功都是从人的情绪出发的，这两者都能让人心跳加速、情绪激活，而心跳加速、情绪激活的时候，恰恰是容易拉近关系，被影响改变的时候。

5、榜样。通过观察学习榜样的行为，从而得到进步。最好的学习榜样是身边的同学、过去的师兄师姐、和自己相似的人。

6、人情。中国人处理事情很看重关系，如果跟学生关系好，你提出让他进步的请求，他会更容易做到。根据互惠原理，可以先主动对学生好，学生也会更愿意接受建议。尤其是很讲义气的学生，更容易遵循这一条原理。

7、强化。强化分为正强化和负强化，正强化是期待的行为出现时，给予他想要的奖励。负强化是不期待的行为减少或消除时，撤销他讨厌的东西。比如有些学生课堂上总搞怪，希望得到老师和同学的关注，为了消除他的搞怪行为，就可以无视他，不给予关注。

二、第三编讲教育的时机，核心理论是班级建设的四个阶段和指挥—支持两种行为。

第一阶段，组建阶段。这一阶段教师和学生互不熟悉，有问题的学生不敢轻举妄动，在默默观察。教师不知道学生中谁是班干部的得力人选。这一阶段适合高指挥，低支持的管理方式。教师初步指定班干部，明确班干部的职责，控制决策权，提出班级的发展目标。这个阶段，老师要立威，要展示自己严厉的一面。通俗点讲就是：我来决定，你来做。吓一吓，恩威并施，树立教师微信。

第二阶段，磨合阶段。这个阶段，矛盾逐渐出现，问题生逐渐抬头，班干部与普通学生的矛盾、班干部与教师的矛盾都会出现。这一阶段适合高指挥，高支持。我们讨论，我来决定。班主任要实施教练式的管理，发现并培养出合适的班干部。培养班干部可以分为牵着走、扶着走、放开走、跟着走四个阶段。

第三阶段，规范阶段。如果第二阶段的矛盾能顺利解决，则班级进入正常运作与规范阶段，这一阶段矛盾不多，就是有小的矛盾班级也可以通过机制化解掉。这一阶段适合低指挥，高支持。从相信自己到相信学生，班干部可以做的事，班主任不必去做，小组长能做的事，班干部不必去做。我们讨论，我们决定。在这个阶段，要帮助班干部树立威信，也要防止班干部犯管理错误。

第四阶段，成就阶段。如果班级继续良性发展，班级定位准确，学生之间互相信任，班级事务高效运转，就进入可以低指挥，低支持的成就阶段。此时教师授权要循序渐进，分散给多人，而且要勇于放手。授权阶段，大事精明、小事糊涂就好。你来决定，你来做。

第12章谈了教师对学生管理的宽严问题。长期以来，到班主任对学生是严一点好，还是宽一点好?是民主一点好，还是专制一点好?专家一般会说两者结合好，该宽就宽，该严就严，问题是这个时机怎样把握?一方面作者结合班级建设的四个阶段理论，提出在不同阶段采取不同管理办法的观点，另一方面，作者着重强调一定要先严后宽，如果先去展示自己宽容、和善的一面，出了问题再严厉处理，这是教师的大忌，“先宽而后严，人怨其酷”。(《菜根谭》)

心理学有关的读书心得500字4

《数学教育心理学》是我们大学要学的一个科目，但读大学时，没有经过教学，没有实际的操作，所以当时读书时学得没有不好，现在，随着自己教学遇到越来越多的问题，越来越感觉自己的心理学知识太薄弱，徐老师给我们看的书中，恰好有这本书，所以，现在，我又拿起这本书，细细阅读，虽然，还是感觉不是很能看懂，觉得很高深，但结合教学实际，还是有一些体会。

该书有一段话对数学老师出题(例题、习题、考题等)较有指导性，因为它介绍了学生对数学知识的理解有哪几种深度，于是启发了我们可以出哪几种难度的数学题：

“如何判断学习者对知识的理解深度?标准大致有：

(1)能否用自己的语言去解释、表述所学的知识;

(2)能否基于这一知识做出推论和预测，从而解释相关的现象，解决有关问题;

(3)能否应用这一知识解决变式问题，即保持关键特征不变，改变非关键特征，从而使原来的关系体现在新情境中，这要求学生对知识的真正含义有概括的把握;

(4)能否综合相关的知识解决问题，真正的问题往往不是单凭一个知识点就能解决，而是需要综合几方面的知识才能形成解决问题的方案，知识的整合是与知识的理解深度密切相关的，这就是建构主义者所追求的重要目标;

(5)能否将所学的知识迁移到实际问题中去，在实际生活中广泛而灵活地应用知识，是建构主义的重要初衷，这同样要依赖学生对知识的深刻理解。

对知识形成深层次理解，这是建构主义学习和教学的核心目标，建构主义的许多主张都与此相关。‘为理解而学习、教学’是建构主义的一条重要信条。当然，深层理解是一个逐步深化的过程，……”(第71页)

下面试着把这五个难度概括地予以表述，并略作些解释或补充：

(1)转述：即用自己生活化的语言表达教科书对知识点的严谨表述，目的是防止非理解性的死记硬背。比如“什么是加法对乘法的分配律?那就是：一个数去乘一个加式时，可以先一个个乘，再把每个结果加起来”。此时不必过分追求逻辑严谨性，能基本说对就可以了。

(2)揭示：把具体问题中隐藏的数学知识揭示出来。给出算式45-78+55=100-78=22，问：“这里运用了什么算律?”[45-78+55=45+(-78+55)=45+(55-78)=45+55-78=(45+55)-78=22，用了两次加法结合率、一次加法交换律]。又如可问：“你觉得最近全校各班之间的足球赛中有哪些数学知识?”

(3)变式：该书指出“变式可以区分为概念性变式和过程性变式两类”。

“概念性变式”有两种：一种是我们熟悉的，即符合概念定义但外表与标准式不同，如底边没在水平方向的等腰三角形;另一种即常说的“反例”，即外表相似但不符合概念定义，如有某两条边形成凹口的“多边形”(几何学里的多边形只指凸多边形)。

“过程性变式”该书没给出严格定义，我理解它是指“得出某概念或某原理的多种数学过程”。综合该书第118-119页和第166-167页内容，过程性变式无非是“化一为多”和“化多为一”两种：

化一为多：得出或表达概念、原理的方法是多样化的。如导出方程概念时，表示未知量的可分别是黑框、空框、任意拼音字母、最后是x，它们等价;又如从一般四边形变到正方形可以有多条途径，先变成菱形或先变成矩形等。

化多为一：把多样化的数学知识化归为一。如学了简易方程之后，争取把过去那些用算术方法做的题目化为用方程方法来做。又如弄懂只要会做分数题，百分数、比和比例之类的题就不难。

运用过程性变式的意义在两方面：一方面可让学生通过多种过程获得概念或原理，从而达到更好的理解;另一方面让学生对多样化的数学知识融会贯通，形成良好的知识结构，记忆深、好应用。

(4)综合：让一道题里综合多个数学知识点。

(5)实践：设置符合实际生活情境的问题。

读书过程中，我们慢慢地就提高了自己的思想，充实了自己，即使培训结束，我都要坚持读书。

心理学有关的读书心得500字4

今天与一个学生的爷爷聊天。我们谈到家庭教育对孩子的成长影响时，他讲到这么一件事：八十年代中期，他在一个比较富裕的地方工作，也把自己的孩子带到身边照顾，同时在当地就学。孩子很文静也很用功，学习一直不错，班主任也很喜欢他的孩子，封他做班长。他也很少对孩子进行额外的关注，对孩子的学习是放心又省心。但不幸的事，这个班主任在孩子三年级的时候因病去世。孩子也换了一个班主任。这个新班主任新官上任三把火，把他的孩子的班长职务给换了。孩子从此对学习失去了兴趣。而自己因为工作的原因，没有觉察到。更重要的是，他工作的那个地方别看经济实力挺强，但每个人只注重物质的享受，不重视精神追求。因为各家的孩子都是以玩为主。他的孩子一旦脱离了学校教育的轨道，与他们混在一起，那“腐烂”的速度非常快，致使后来终于离开了学校，造成了很大的遗憾。

这件事让我想起近来读《教育心理学》时里面讲到个体差异的认知风格和学习风格。当我们开始认识到学生存在个体差异时，讨论认知风格和学习风格的重要性时，假设这两种风格有任何一方缺位时，会造成什么样的后果呢?

从上面的例子中，我们可以看到，当老人的孩子书读好的时候，基本上是认知风格在起作用;而当书读不好的时候，正是学习风格的缺位，造成他在学习上遭遇“滑铁卢”。

可见，学生的个体差异，对学生的学习是起到至关重要的作用。

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一、从众

P6在心理学的定义里，当个体表现某种行为时，其理由并非自己想做，而只是因为团体里的其他成员都这么做，这样的现象就叫做从众。通常是个体在实质或者想象上，感受到团体的压力，因此放弃了自己的意见或行为，而表现出符合团体价值观的意见或者行为。

阿希曾经做过一个有关“长度判断与从众”的实验。他先准备一张卡片，上面画有长、中、短三条线段，并且分别标为A、B/、C，受试者看过后收起来，然后再提供另一张卡片询问受试者卡片上的线段应该是属于A、B、C三种线段中得哪一条?参与实验的一共有5个大学生，但是其中四个是捣蛋分子。刚开始，四个人都不捣蛋，大家(包括唯一的受试者)几乎每一题都能答对。但是几题之后，四个捣蛋分子开始故意大声的说出错误的答案(虽然错误，但是四人的答案是相同的)，借此观察受试者是否会因此而更改答案?

实验结果发现有三分之一的受试者会配合其他四人说出错误答案，也就是发生从众现象;在五次的试验中，更有高达四分之三的人会至少从众一次。为什么会发生从众现象呢?一般认为原因有两个：第一是为求正确。人们通常比较相信团体所提供的信息是最佳信息，为了追求正确，那就听大家的话吧!第二是遵循团体规范。人们不希望自己被视为特异分子，害怕因此而被疏离，所以不管别人说什么，只要站在多数人的那一半，先对就会安全许多。

P8赫伯特在研究从众现象的时候，提出从众历程，认为人们发生从众现象的时候，都会经历以下几个阶段：

1、顺从：个人为了避免因为不从众可能会受到团体的惩罚，只好顺从团体的决定，这个阶段通常是“口服心不服”。

2、内化：在顺从的阶段中，个人的自尊会受到打击，因为不愿意承认自己，居然为了逃避团体惩罚，而放弃自己的想法。于是个体开始相信团体的意见是正确的，开始调整自己的价值观，向团体的价值观靠拢，此时，个体已经接受团体的意见或行为。这个阶段已经是“口服心服”。

3、认同：个体的价值观已经符合团体的价值观，严格来说，此时已经不能称为从众了，因为此时的个体就等于团体，个体所表现的意见或行为，均能符合团体的想法。

有很多人在看待分班或者校园暴力的问题时，总是习惯把它看成是一个单一事件来讨论。事实上，隐藏在这些现象之中的从众现象才是最应该被注意的议题。

从众是一个心理学得现象，本身并没有好坏之分。在上述例子中(分组及校园暴力)，看到的好像都是不好的部分，然而若是我们注意到这个现象，又何尝不能把它引导到好的一方面呢?老实说，我们现在的教育似乎都倾向于精英教育，眼中只有前三名，学历测验也只能看到PR值在九十分以上(有希望考上第一志愿)的同学，个人以为，精英教育应该是个别家长需要关注的教育方式，但是国家教育应该以全体学生的最大利益来考虑。

教育要从多数人着手，然后让着多数人自然发挥他的影响力，让少数人不自觉的想要跟随。因为从众的现象，我想呼吁大家看事情的时候，不应该只看到表面，而应该去思考背后的原因。

二、单纯曝光效果

P15扎荣茨曾经做过一个有趣的实验。他让一群人观看某校的毕业纪念册，并且肯定受试者不认识毕业纪念册里出现的任何一个人，看完毕业纪念册之后，在请他们看一些人的相片，询问在这些相片中喜欢哪一个人?结果发现，在毕业纪念册里出现次数愈高的人，被喜欢的程度也就愈高，他把这个现象称为“单纯曝光效应”。本实验显现只要一个人、事、物不断在自己的面前出现，自己就愈有机会喜欢上这个人(或事、物)。

不管是老师在教育学生，或者是家长在教育孩子，我其实都很想强调一个观念：如果不是很清楚而有把握地知道自己在做什么，做这件事会有什么样的优缺点，我会倾向鼓励老师及家长们，与其多做一事，不如少做一事。要求愈少，我们与孩子的关系就会愈“单纯”，那么就愈容易发生“单纯曝光效果”，也就是愈容易让孩子愿意与我们亲近。

心理学有关的读书心得500字6

如果你想要战胜拖延，那么从拿起本书的这一刻开始改变吧。翻开这本书，引入眼帘的这句话，深深地吸引了我。

拖延，并不仅仅是一个贬义词，他可能指一种有用的习惯，可以避免不必要的投入以及因冲动而损耗的精力，他也可能指一种有害的习惯，是在完成一件必须要完成的任务中懒惰的表现。开始我以为拖延只是个人行为习惯的养成问题。一直到读了这本书，我才感到，拖延，大部分的时候只是我们问题的冰山一角。

深层的原因才是需要引起我们真正重视的。比如：心理障碍、生理缺陷、价值观冲击等等。书中所言：“拖延是由心理根源、生物因素和人生经验这三者交织在一起而形成的。”倘若细究起各自拖延的根源，还会扯出诸如：早年记忆、对成功和失败的各种恐惧、模糊的自我认识以及家庭的态度等等，这些我们自己都不太愿意去触及的深层次感受仰或真相。

我的生活存在了太多拖延的事情。例如想要减得肥，肉永远长在身上，想要练习的瑜伽，身体总是拉不开筋，想要提高自己的技能，拓展人际关系等总是迟迟不能迈出第一步。

总是告诉自己，没事，还有明天。可是，明日复明日，明日何其多?由于从小随性惯了，害怕固有的圈子被打破，不习惯改变，懒于创新，喜欢成功，害怕失败，对失败的恐惧，害怕自己固有能力的失去，害怕别人的评估，深层的不自信贯穿了我的生活，这些原因造成了自己的裹步不浅，浅尝辄止，对事情不认真，不追求，没有生活目标，不能做到创新，很快接受新事物。

学习了这本书，我觉得自己的目标太含糊，想法总是说来就来，计划不具体，具体做事情的时候，不知道该做什么，造成拖延。我们可以通过诚实地对待自己，分析自己，来明确自己生活的目标。看到自己的价值和力量。分析哪些只是人云亦云，哪些是我们真正想要的、必须要做的。我们大部分的精神生活都发生在自己的意识以外，这帮助我从外在的原因转到对自己内在精神的寻找，从而保持不断成长的心态，我觉得这是最重要的一个收获。我还学会了一种和自己的精神世界进行沟通的方法。

如快乐来自于按照自己的价值观健康的生活，来自于和他人和跟自己内心深处的沟通，来自于接受自己本来的样子。这改变了自己的世界，让自己时刻保持正念，保持对自己内心的关注，关注自己的意识以外的精神形态，充满了对世界精神的敬仰。

希望您听到我的分享，虽然不能很快的战胜拖延，起 码可以更清楚的审视自己，从今天起，开始喜欢自己，知道自己想要的，了解自己。

心理学有关的读书心得500字7

看完《学与教的.心理学》，使我深受启发和教育，深深的体会到，教学是双方的，要想顺利的、圆满的完成教学任务，达到预期的效果，必须知道学生的心理和教师的心理，处理好学与教的关系。通过学习使我在以下方面对学与教有了新的和更高的认识：

一、教师的素质以及获得做为一名优秀的人民教师，本身必须应有良好的心理特征和较高的素质以及广博的专业知识。而这些并不是每一个人天生就有的，而是通过一个漫漫的培养和成长过程所形成的。自己在教学上虽已不年轻，但与专家教师的差距相差甚远，原因是我与专家教师所具有的专业知识的结构不同造成的，但我也深知这些是可以通过教学获得的。例如：可以通过(一)教学常规和策略的训练、(二)通过对教学经验的反思和外部的支持，象合作教师等。在平时的教学工作中我会逐渐培养自己的良好心理特征和提高心理素质，努力向专家教师学习、向老教师请教、与优秀的青年教师探讨。这样才会尽快提高自己各方面的能力和水平，才会尽快缩小与专家教师的差距，更好的做好自己的教学工作。教学除了教师具备良好的素质和专业水平，这只是一方面。另一方面什么是学习，学习是复杂的过程，学生是各种各样，千差万别的。所以我首先应明确什么是学习，对于学习，不同的阶段，心理学家有不同的认识，最初，行为主义心理学家倾向于把学习定义为“由经验引起的个体的行为的相对持久的变化”。本书把学习定义为主体与环境相互作用所引起的能力或行为倾向的相对持久的变化。定义中有三个要点：第一，并非人们从事的任何活动都产生学习，只有那些对人的能力或行为倾向带来变化的活动才是学习。第二，其变化是后天经验引起的。第三，其变化必须能“相对持九保持”。

二、学与教关系的处理 学生本身的素质和心理特征的发展更是千差万别，他们的成长过程中的认知发展分为四个阶段

(一)感知运算阶段、

(二)前运算阶段、

(三)具体运算阶段、

(四)形式运算阶段。

我们现在的学生正处于第四阶段，一部分同学对于家长有叛逆心理，对于学校老师有逆反心理，这个阶段的同学思维有以下特征：

(1)假设-演绎思维、

(2)抽象思维、

(3)系统思维。

而且不同的学生在认知上存在很多差异，如：(1)认知方式的差异，(2)学生性格的差异等，导致学习的差异。教师怎样才能教好学生，应首先掌握学生学习的心理，学习的一般过程和条件，不同类型学习的特殊过程和条件，几种复杂知识学习的过程和条件，并且学会解决问题。有了以上的准备，教师就应该在教学过程中，应用适应不同学生的教学方法，较好的课堂设计来完成教学任务。随着年龄的变化，学生的身心都处于不断的发展中，人的同一发展阶段也有高潮和低潮阶段，何况一个未成年人，也有高潮和低潮，此时不应该横加指责，应及时激发学习者的学习动机和学习兴趣。同时将自己的教学思路和课堂设计进行调整，改善课堂气氛，增加群体的凝聚力和学生的集体的荣誉感。并及时进行学习结果的测试、诊断和讲评，从诊断中及时发现学习困难学生的闪光点，并且分不同层次进行表扬来激发学习兴趣，从此达到一个新的高潮。

人类的进步，社会的发展缺少不了教师的教和学生的学，教与学是一个永恒的话题。教与学就离不开课堂，课堂总是要存在着积极的、中性的和消极的三种行为。积极的课堂行为是与课堂教学目标保持一致的。中性的课堂行为是既不促进也不干扰课堂教学但不听课的行为。消极的课堂行为是明显干扰课堂教学的行为。因此教学过程是一个复杂的过程，处理好学与教的关系需要教师有一定的心理素质、职业道德素养和应变课堂与教学的各种能力，才能成为一名深受学生、家长和社会欢迎的优秀教师。

心理学有关的读书心得500字8

教师这一职业是一种特殊的职业，是一种用心灵浇灌心灵的职业，教师工作的这一特殊性决定了教师着心理素，首先要教师要具有良好的心理素质，提高学生的心理健康水平。

通过学习《积极心理学与教师心理学调适》，使我认识到，一个教师的心里是否健康直接关系到学生的心理健康成长、学业完成集合人格发展。作为一名教师，要从内心深处把自己的职业当作快乐的事业去经营，明白了要用积极的心态去看待孩子，去从事工作。具体可以这样做：

一、放松心态，把工作当成自己的最开心的活动“玩”。

一名教师，要有一个健康的心态，不要把工作定性为工作，不要把任务定性为任务，要用轻松的心态面对工作、任务，当作一种快乐的游戏来经营。把工作当成游戏。卖鱼人把枯燥的工作当作游戏，所以他们乐此不疲。孔子说：“学之者不如好之者，好之者不如乐之者。”所以乐学为最高境界。孔子之所以学而不厌，诲人不倦，不就是因为他乐在其中吗?童年时谁不喜欢玩游戏?长大后谁不喜欢旅游?我们在玩中完全放松，放弃功利，找到真我。但是，多数人把工作只当成工作，玩和工作是截然分开的。这个世界上，在工作中找到乐趣的人有几个呢?常常听到老师们抱怨：当教师又苦又累，比鸡起得早，比牛干得累。但是，如果老师们改变心智模式，把工作当成游戏，把学生看成最美丽的风景，我想，笑容会时常挂在你们脸上。

二、学会用快乐传递快乐，让别人快乐。

有一首歌唱得好：“你快乐，所以我快乐。”有的人把自己的快乐建立在别人的痛苦上，那是可耻的，也是短暂的，因为你不能控制别人的快乐，例如商纣;有的人把自己的快乐建立在别人的快乐上，那是高尚的，也是长久的，因为你可以通过自己的努力让别人快乐，例如居里夫人、爱迪生。卖鱼人真诚关心顾客，顾客甜美的笑容和纯真的友谊就是他们快乐的源泉。你想过得快乐吗?很简单，让你的学生快乐你就会快乐，反之，让你的学生烦恼，你也会烦恼。在课堂上，如果你想方设法让学生脸上绽放出最美丽的笑容，你会不快乐吗?

三、投入自己的全部热忱做教师。

在一次同学聚会，听到同学牢骚：“我要是能选择，就不当老师。”我不解地问：“为什么?”她说：“工作压力大，还要经常学习，具体的事太琐碎，没有意义……”说了很多，还比较慷慨激昂。一个同学说：“每次走进教室就烦，出教室就轻松了。”我忽然觉得很可悲：我们每天都要走进课堂，如果进课堂就不快乐，我们为什么还要做这个职业?单纯的人是幸福的，我们这样整天活在矛盾中有什么意思?要么快刀斩乱麻，辞职不干;要么，干一天就要全身心投入，人在心在，并且从中得到快乐。心智模式改变了，很快，我找到了做教师的乐趣。于丹老师、百家讲坛的教授们工作是辛苦的，但是，他们的快乐来自于他们的投入，当他们的眼睛看着下面的时候，当他手舞足蹈地讲故事的时候，你会说：他是多么投入又多么快乐啊!

教育是神圣的职业，是用心理经营的事业，只要心态改变了，摆正了，内心充满愉悦的幸福感，还能再说做教师累吗?是啊!改变你的想法，你就改变了世界。让我们用积极的心理调适，在愉悦的心态下做好教师的工作，定会享受阳光的温暖，教师的幸福。

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